释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的(de)，可(kě)是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他(tā)这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给(gěi)释(shì)明(míng)心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的(de)多，大底上(shàng)都(dōu)是称(chēng)赞的(de)声音(yīn)，不过释明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这(zhè)个样子(zi)。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛学院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有(yǒu)特(硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子tè)殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自己的(de)孩(hái)子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释(shì)明心(xīn)的父母一开始也(yě)不同意的，但(dàn)是后来在(zài)释明(míng)心(xīn)的坚(jiān)持下还是同意了，这才(cái)有了释明心(xīn)在妙智(zhì)寺修行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行一边(biān)也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的(de)不知(zhī)道(dào)现在的他是(shì)不是已经在佛学文化上有了更深入的考(kǎo)量(liàng)，好多(duō)人(rén)在看到释明心面相的时(shí)候(hòu)都(dōu)会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多(duō)，传他前世一定(dìng)做了好多善事(shì)的(de)想法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深的人差(chà)不多(duō)就是他这个样(yàng)子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于(yú)我们普通大(dà)众而言就是(shì)一个比较离群索居的人群(qún)，可是随着时间的推移(yí)和社会整体的发展，出家(jiā)的人也有了(le)与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步，所以释明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不(bù)太一(yī)样，毕竟他也是少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打球这(zhè)类事情释明心也是经常(cháng)也(yě)会去做的，跟只会参(cān)禅打坐(zuò)的(de)理想型出家人多了(le)几分(fēn)活泼(pō)。

释(shì)明心

佛(fú)经(jīng)里面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在他的内心(xīn)一定对(duì)佛教文化感(gǎn)悟很(hěn)深(shēn)，我们虽然不(bù)提倡(chàng)青(qīng)年(nián)们(men)都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁(zào)之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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