都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木(mù)制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图(tú)案，显得美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦乔丹有多高(xián)，合(hé)起来的(de)意思就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(乔丹有多高wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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