都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体(tǐ)像半个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用钢加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦(xián)等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮，常常(cháng)用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得(dé)以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经(jīng)过(guò)不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的(d加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水e)独奏(zòu)乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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