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非练实不(bù)食的练实(shí)是什么意思，练(liàn)实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海(hǎi)而(ér)飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况，真，真诚：实话、实(shí)惠(huì)、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花(huā)结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个(gè)字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈(tán)话，一问一答(dá)一气(qì)呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家(jiā)和文(wén)学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023)桐不止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子(zi)前(qián)往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前(qián)去(qù)见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去，不(bù)是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子(zi)的(de)果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也想用你(nǐ)的梁国相位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强调了认(rèn)识事物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身的(de)相对性和认知(zhī)过程的(de)变异性，指出(chū)了认(rèn)知之不(bù)易和准确(què)判断的(de)困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分(fēn)强调(diào)了事物变化(huà)的(de)不定因素(sù)，因而(ér)最终仍(réng)只(zhǐ)能(néng)顺物自(zì)化，返归无(wú)为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的(de)态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如，灵活(huó)多(duō)变，能(néng)把(bǎ)一些微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

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