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挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是谁,天可汗(hàn)正确读音是(shì)天可(kě)汗,汉语(yǔ)词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊(zūn)称的。

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天可汗(hàn)是什么意(yì)思(sī)指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn),汉(hàn)语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称。

  我(wǒ)国古(gǔ)代西北各族君(jūn)长(zhǎng)称可汗,为对太宗表示拥戴,故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐(táng)太宗,即李世民,唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝,年(nián)号贞(zhēn)观。

  李世民聪明果断(duàn)善于(yú)用(yòng)兵,为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年,发(fā)动“玄武门之变”,被(bèi)立为太子(zi),登(dēng)基(jī)后(hòu)对内(nèi)以(yǐ)文治天下,开创(chuàng)贞观之(zhī)治;

  对外开疆拓土(tǔ),为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定基础(chǔ)。

李世民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君(jūn)长,在长安尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还是一种有实质(zhì)意义的国际(jì)组织体系,以维(wéi)持当时各同(tóng)盟国的集体安(ān)全。

  在这天(tiān)可(kě)汗制度(dù)内,各(gè)成(chéng)员国均有(yǒu)独(dú)立(lì)主(zhǔ)权,不(bù)得(dé)互相攻击(jī),而作(zuò)为盟主的唐帝国,则有一定的权利和义务。

  天可汗称号(hào)并非单(dān)独(dú)称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝(dì)天可(kě)汗(hàn)”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗,可汗(hàn)的尊称(chēng)之一(yī)。

  是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以(yǐ)西外交上的一种称(chēng)号。

 挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信 其(qí)地位在游牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥语里具有很高尚(shàng)、有权(quán)力的含(hán)义,其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥(gē)人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》,《汉学研(yán)究》第(dì)21卷(juǎn)第(dì)1期,2003年

  天可汗是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)指的是谁,天可汗(hàn)正确(què)读音是天可(kě)汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指的(de)是谁,天可(kě)汗(hàn)正确读(dú)音

  天(tiān)可汗,汉语词(cí)语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

  我国古代西北各族君(jūn)长称可汗(hàn),为对太宗表示拥戴,故(gù)尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

  唐太(tài)宗,即(jí)李(lǐ)世民(mín),唐(táng)朝的(de)第(dì)二(èr)位皇帝(dì),年(nián)号贞(zhēn)观。

  李世(shì)民聪明果断善(shàn)于用(yòng)兵,为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年(nián),发动“玄(xuán挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信)武门之变”,被立(lì)为太子,登基后(hòu)对内(nèi)以文治天下,开创贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世民统治的唐朝(cháo),被称为(wèi)大唐(táng)盛世(shì),为什(shén)么有“天可(kě)汗”这个外号呢?

  西域(yù)、北荒诸蕃君长(zhǎng),在(zài)长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗(hàn)”,意为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可(kě)汗”除了(le)是(shì)一种对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣衔(xián),还(hái)是一(yī)种(zhǒng)有实质意义的国际组(zǔ)织体系,以(yǐ)维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

  在这天可汗(hàn)制度内,各(gè)成员国(guó)均有独(dú)立主(zhǔ)权,不得互相攻击,而作为盟主(zhǔ)的唐帝国,则有一定的权(quán)利和义务(wù)。

  天可汗(hàn)称号并(bìng)非单独称呼(hū),而(ér)是与皇帝连称(chēng)。

  唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓(tuò)展资(zī)料:

  天可汗(hàn)(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾(téng)格里汗,可汗(hàn)的尊称之(zhī)一。

  是初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝(dì)在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一(yī)种称号。

  其地位在游牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含义(yì),其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”,在(zài)安史(shǐ)之(zhī)乱(luàn)后唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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