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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)服务项(xiàng)目，服(fú)务里面(miàn)高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么意思(sī)

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列(罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫(fū)实在(zài)是太高(gāo)明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经(jīng)因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思(sī)指掏耳朵(d罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片uǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍子(zi)，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还(hái)是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到(dào)了传(chuán)统(tǒng)理发(fā)行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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