去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么(me)意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里是害(hài)怕诽谤，意思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害(hài)怕批评(píng)的。

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去国(guó)怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动(dòng)词，别人说别人坏(huài)话。

　　北宋时期(qī)·范仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大厦(shà)，人(rén)们(men)对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也(yě)是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨(yǔ)，一个月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山(shān)，商务旅(lǚ)行不好，完全(quán)失事的船，黄昏，老虎的(de)吼叫(jiào)和(hé)猿猴的(de)叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能(néng)及的地方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵(mián)不断的(de)雨，好几(jǐ)个月没放(fàng)晴，寒风呼啸着(zhe)，浑(hún)浊的波浪冲向天空(kōng)；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山已(yǐ)经(jīng)失去了(le)形状，商人和(hé)乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这(zhè)个时候）爬上大楼，会有一种离(lí)开首都的感觉、失踪的家(jiā)乡，恐怕(pà)人们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批评，全(quán)神贯注是抑郁(yù)的画面(miàn)，感(gǎn)情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任务都在进行(xíng)中（动词作名词，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要担心（状(zhuàng)语修饰语，停(tíng)留……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状语(yǔ)修饰语，停(tíng)留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京(jīng)被(bèi)贬到巴陵县(xiàn)（封建王(wáng)朝官(guān)吏的(de)降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽(fěi)谤(bàng)（名(míng)词作动词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟(yān)也(yě)不(bù)见了(le)（形容词(cí)作(zuò)动词(cí)，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南(nán)极洲潇(xiāo)湘（名词(cí)作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名(míng)词，这是指心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家(jiā)批评指责。

　　该句棚做出(chū)自北宋文学家(jiā)范仲淹(yān)所作(zuò)的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六(liù)年九(jiǔ)月(yuè)十五日(rì)（1046年10月17日）应(yīng)至(zhì)交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫(yín)雨霏霏，连月(yuè)不开，阴(yīn)风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀(huái)乡，忧谗畏讥(jī)，满目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连(lián)绵，接连几(jǐ)个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太(tài)阳和星星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商(shāng)人和旅客不能(néng)通行(xíng)，船(chuán)桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗(àn小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询)，虎(hǔ)在长啸，猿在悲(bēi)啼，登(dēng)上这(zhè)座(zuò)楼(lóu)啊，就会有一种离(lí)开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话(huà)、惧怕(pà)人家批评烂启(qǐ)指(zhǐ)责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这篇文(wén)章通(tōng)过(guò)写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带给人(rén)的不同感受，揭(jiē)示了“不以物喜，不(bù)以己(jǐ)悲”的古仁人(rén)之心，也表达了自己“先天下(xià)之忧而忧，后天(tiān)下(xià)之乐而乐”的(de)爱(ài)国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭(xiá)境，将自(zì)然界(jiè)的(de)晦明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结(jié)合起来(lái)写(xiě)，从而将全文的重心放到了纵议(yì)政治理想方(fāng)面，扩大了(le)文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议(yì)论融为一体，动静(jìng)相生(shēng)，明暗(àn)相衬(chèn)，文(wén)词(cí)简约，音节和谐，用(yòng)排偶章法作景(jǐng)物对(duì)比，成为杂记中的创新。

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