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衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢

衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受禄(lù)什(shén)么意(yì)思(sī),无功不受(shòu)禄(lù)下一(yī)句该怎么回答对方(fāng)是(shì)“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠,意思(sī)是指没有建立(lì)功劳,就不可无故接受俸禄的。

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无功(gōng)不受禄什么意思,无(wú)功不(bù)受禄下(xià)一句该(gāi)怎么(me)回答对方

  “无功不(bù)受禄(lù)”下一句(jù)是无德不受宠,意(yì)思(sī)是(shì)指没有建立功劳,就不(bù)可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人(rén)家(jiā)的(de)馈赠或优(yōu)待(dài)。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”典(diǎn)故:曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的国君派人到他(tā)那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座城镇的(de)收入,修(xiū)饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来(lái衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢)的人说:“先(xiān)生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给(gěi)你的(de),为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子(zi)说:“我听说过(guò),接受了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;

  给(gěi)人家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受。

  孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道(dào)了这件事,说:“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全(quán)他(tā)的(de)气节的(de)。

  ”

无功不受禄什么意(yì)思 下(xià)一句是什么

   “无功不受禄”出自(zì)战国列御(yù)寇(kòu)《列子》,下(xià)一句是“无德(dé)不(bù)受宠”。

  意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳(láo),就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没(méi)有好处(chù),就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他(tā)那里(lǐ)去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

  说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入,修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不(bù)肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过(guò),接受(shòu)了(le)人家赠送的(de)东(dōng)西(xī),就(jiù)怕得(dé)罪人(rén)家;给(gěi)人家东西的人免不了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄(jiāo)横地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子(zi)知道(dào)了(le)这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功(gōng)劳(láo)就不能(néng)得到报(bào)酬(chóu),没(méi)有(yǒu)好的品(pǐn)德就不(bù)能得到(dào)宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间(jiān),享年75岁),战(zhàn)国(guó)前期道家代表(biǎo)人(rén)物。

  名(míng)寇,又(yòu)名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人(rén),古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著(zhù)名(míng)的道学者、思想家、哲学(xué)家、衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢文(wén)学家、教育(yù)家。

   列(liè)子是老子和庄子之(zhī)外的(de)又(yòu)一位道家思想代(dài)表人(rén)物(wù),与郑缪公同时。

  其学本于黄(huáng)帝老子,主张清静无(wú)为。

   列子(zi)对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教(jiào)影(yǐng)响非常深远。

  著有《列子》,其学(xué)说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦(qín)哲学(xué)学派(pài)贵(guì)虚学派(pài)(列子学)。

  是介(jiè)于老子与庄子之(zhī)间(jiān)道(dào)家学派(pài)承(chéng)前启后(hòu)的重要(yào)传承(chéng)人物(wù)。

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