登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见的。

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登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加(jiā)长也，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天(tiān)到晚地(dì)冥(míng)思(sī)苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的(de)人(rén)却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时(s华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思hí)期(qī)儒家的重要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而(ér)荀(xún)子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国末期(qī)的法家(jiā)重(zhòng)要代(dài)华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可(kě)以(yǐ)已(yǐ)”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次(cì)地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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