赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的(de)角度(dù)看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病(bìng长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处)；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去(qù)了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处(chù)理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运(yùn)送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断(du长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处àn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化(huà)了(le)。

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