每次大家一(yī)听到养小鬼的(de)时候心里面(miàn)都会莫名(míng)的(de)很怵，只(zhǐ)是(shì)养(yǎng)小鬼是什么意思，对于这方面的知识我们(men)该了(le)解的该是要(yào)做一下了解(jiě)的，有些一知半解的人(rén)会以为古曼童(tóng)就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的(de)区别是什么？实(shí)际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的(de)概念，听名(míng)字就(jiù)知(zhī)道了，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称(chēng)为是(shì)金童子、佛童(tóng)子的(de)，他们俩有(yǒu)着本质上的区(qū)别，这种区别如果不(bù)好好(hǎo)分辨的话很容易弄(nòng)混淆(xiáo)，最起码对(duì)外行来说就分(fēn)不(bù)太清(qīng)楚养小(xiǎo)鬼和古曼童(tóng)到底有什么差(chà)别。

养小(xiǎo)鬼就是在(zài)泰国流行的一种巫术，可能比较(jiào)关注明星动态的网(wǎng)友(yǒu)听说过这种东西，据说好多明(míng)星为了(le)让自己事(shì)业发展更好，都会在身边养上一(yī)只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的小鬼说出来可能会有些让人(rén)害怕，这是用2个月到7个(gè)月(yuè)大的(de)婴儿(ér)尸体做成的，把婴儿(ér)尸(shī)体(tǐ)制作(zuò)成(chéng)干尸以后用(yòng)金箔(bó)包裹，然后出售在各个地(dì)方(fāng)，说白了这(zhè)是一种非常残(cán)忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且并不见得一定(dìng)就有效(xiào)果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这(zhè)些不(bù)太了解的人(rén)可能会觉(jué)得古曼童和养小(xiǎo)鬼是一种东西，其实两者有很大的区(qū)别子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思。古曼(màn)童(tóng)在泰国流传(chuán)了(le)数百年(nián)，是当地广(guǎng)为人知的(de)法宝圣(shèng)物，他们经常供养古曼童来(lái)达到消灾解难(nán)，增加好运的效果(guǒ)，甚(shèn)至还(hái)有做生意(yì)的泰(tài)国人专门供养古曼童，因(yīn)为(wèi)他们(men)会觉(jué)得这样就可以(yǐ)让自己(jǐ)发大财，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方面来对比的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童以香火(huǒ)为主食，生性善良，子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思与养小鬼有着(zhe)本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就(jiù)是用婴儿的尸体制(zhì)作而(ér)成(chéng)，但是古曼童的制作需要拥有严谨的态度(dù)，制作师父(fù)静坐止观的高深功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空间(jiān)将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛(fú)律及法(fǎ)律的前提下(xià)供养古曼童，古曼童也(yě)必(bì)须(xū)要善用自己的法力来造福人类、累(lèi)积功德，以期在下一次(cì)能够轮回再生为(wèi)人(rén)或(huò)成仙成(chéng)神(shén)。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童最大的区(qū)别就在于此，养小(xiǎo)鬼现在已(yǐ)经成为了很多无良商家为了骗(piàn)钱弄虚作(zuò)假的一种手段，而(ér)古曼童则是需要泰国的高僧出(chū)手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿(yuàn)的，他们必须(子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思xū)要自愿成为(wèi)古曼童才行，并且(qiě)还要以慈悲心作为(wèi)出发(fā)点，这和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天(tiān)壤之别，从根本就不一样，使用它们来达到的目(mù)的(de)也会截(jié)然想法(fǎ)，既然(rán)如此古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)又怎么可能(néng)会是一种东西(xī)呢。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思