祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)的。

　　关于祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻译以及祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困1dm等于多少cm 1dm等于多少m于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺(nì)是什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(n1dm等于多少cm 1dm等于多少mì)翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺(nì)爱(ài)的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂(qǐ)独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰(jié)，都不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人(rén)或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于(yú)是(shì)作《伶官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代(dài)时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而(ér)取决于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北(běi)宋(sòng)王朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵(sòng)的(de)佳作。1dm等于多少cm 1dm等于多少mp>

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