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  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云(yún)天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名(míng)句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面,给人凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字(zì),使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一轮(lún)圆圆的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流(liú)的句子,它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称负(fù)责外交事(shì)物的(de)官(guān)员为典属国,唐人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国(guó),辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言(yán)王维路(lù)过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出(chū)使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

 韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股 二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去(qù)三(sān)十(shí)里(lǐ),每日(rì)初夜(yè),放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护府,其(qí)长官称(chēng)都护,每府派大(dà)都护一人,副都(dōu)护二人,负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山,去(qù)塞三千余(yú)里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途(tú)中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì),告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判(pàn)官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此行目(mù)的和(hé)到达地点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含多(duō)重意蕴,借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi),远在西(xī)北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇(yù)到(dào)将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光,画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永济(jì)西),遂为河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘(huì),宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ);体物精(jīng)细(xì),状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述(shù)了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆(yuán)圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè),竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子,它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边(biān):到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国(guó),苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé),唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北(běi)飞,秋天南行(xíng),这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡(hú)人(rén)的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至,大率相去三十(shí)里,每日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑(yí)即今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府,其长官称(chēng)都护(hù),每府派大都护(hù)一(yī)人,副(fù)都护二人,负(fù)责辖区(qū)一(yī)切事务。

  这(zhè)里指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春(chūn),河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何(hé)而作(zuò);颔(hàn)联(lián)两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却(què)是逼真的;又似乎(hū)无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī),通(tōng)过(guò)田(tián)园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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