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每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生肖，阴肖(xiào)指的是哪(nǎ)几个生肖呢(ne)是牛；兔(tù)；蛇；羊；鸡(jī)；猪的。

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阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指的是哪几个生(shēng)肖(xiào)呢

　　是(shì)牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双(shuāng)数生肖，十二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　古人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi) 二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿也分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十二支(zhī)表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大学士(shì) 王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二(èr)十(shí)八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜(yào)统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

秦(qín)简证(zhèng)实至少秦朝时(shí)已有十二生肖

　　1975年12月，湖北(běi)云梦(mèng)睡虎地发掘两批秦(qín)代竹简，其(qí)中一篇叫《日出·盗者》的(de)文(wén)章引起了学者们(men)的高(gāo)度(dù)重视，因(yīn)为上面清楚地记载了十二生肖（见下图），只是与如今的相比(bǐ)略(lüè)有(yǒu)不同。

　　1986年(nián)4月，甘(gān)肃天水放马滩秦代墓葬(zàng)出(chū)土甲(jiǎ)、乙两种《日书》竹简，年代与(yǔ)睡虎地秦简相(xiāng)近，甲(jiǎ)种竹(zhú)简也有盗者的记录，与现代生肖相比，除辰虫巳(sì)鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹(zhú)简十二(èr)生肖：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣(yǐ)。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣(yǐ)。

　　午，马矣(yǐ)。

　　未(w每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我èi)，羊矣。

　　申(shēn)，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑(yí)问，这两批秦简的(de)出土，表明先秦时代(dài)中国已有(yǒu)十二生肖(xiào)说，改写了生肖文化始于(yú)东汉的历史，推翻了印(yìn)度起源说(shuō)、北俗或北狄起源说(shuō)等，生(shēng)肖(xiào)文(wén)化(huà)在中(zhōng)国的历史远(yuǎn)比(bǐ)想象的还要(yào)久远。

　　学者饶宗颐(yí)考证指出：十二(èr)兽之形成，已在先秦时(shí)……汉时(shí)十二属(shǔ)名已经人(rén)整理一致……其后(hòu)行于边(biān)裔各邦……皆采用之。

　　十二(èr)属自子为鼠(shǔ)至(zhì)亥为猪，无不同(tóng)然，盖用汉人固定之名称也(yě)。

　　也就是(shì)说(shuō)，先秦时代十(shí)二生肖已经形成，只是各(gè)地(dì)可能存在(zài)一(yī)定差异，汉(hàn)朝时将之彻底定型。

　　值得(dé)一提的是，十二生(shēng)肖所在的篇章(zhāng)叫盗者很有意思，这是古(gǔ)人根据干支(zhī)求得盗者形貌(mào)、藏(cáng)身之(zhī)处(chù)等方法(fǎ)的(de)数(shù)术文献，就性质而(ér)言属于民(mín)间的迷信，简单(dān)地说就是借助数术(shù)迷信(xìn)占(zhàn)测盗(dào)者，但反过来说，形成了这么严(yán)谨的一套占测系(xì)统，说明十二生肖历史悠久，否则不会形成如此严谨的系统。