相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义(yì)各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)晋m是山西哪里的车，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期晋m是山西哪里的车》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆(qìng)的(de)作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无(wú)信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精神。

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