割(gē)礼这个风俗主要是集(jí)中(zhōng)在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林这些人的身上的，在我们如今看起(qǐ)来这并不是(shì)一个正确的(de)做(zuò)法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太人(rén)割礼是(shì)割什(shén)么吧，割(gē)礼是(shì)小孩子在很小的(de)时候，对于(yú)他们的身体做的(de)一(yī)种割礼(lǐ)，其实在(zài)如今的文明社会(huì)看起来(lái)的话(huà)是(shì)很(hěn)不人道的(de)，那(nà)么割礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为(wèi)什么那么(me)痛(tòng)苦(kǔ)的做法如(rú)今还是(shì)有(yǒu)国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的(de)时(shí)候就(jiù)流(liú)传下来的，其实发生在(zài)很早以前(qián)，当时的人间已经变了(le)模样，人们之间再也没有(yǒu)了善良，也没(méi)有了爱，他们都是生活在(zài)嫉(jí)妒(dù)中的日子(zi)，这张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗个人间(jiān)都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的雾(wù)气，上帝(dì)对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们，所以(yǐ)他想要去救(jiù)这些(xiē)自己子(zi)民(mín)，所(suǒ)以他在(zài)人间挑选了一个人，他和这(zhè)个(gè)人(rén)立下约定，只要这个人信(xìn)奉他(tā)，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报，而(ér)且他(tā)的子孙(sūn)也(yě)会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹太(tài)人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他那个(gè)时(shí)候已(yǐ)经86张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗岁了，和上帝立下了(le)约定之后，他的妻(qī)子给他生(shēng)了一个儿子(zi)，这个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是之后(hòu)的(de)耶稣再也没有出现(xiàn)过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁(suì)之后(hòu)，耶稣再(zài)次的出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗重申了自己和的(de)他(tā)的约定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此(cǐ)的约定中的福泽不仅会(huì)让亚伯(bó)兰承(chéng)受恩典，他的子子孙孙都是会(huì)承受更多的(de)恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他(tā)的后裔世世代代都(dōu)生活(huó)在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的(de)契(qì)约是用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰(lán)的孩(hái)子(zi)，哪怕(pà)是他买(mǎi)来的(de)孩子(zi)都是要接受割礼的，因为这样才能蒙(méng)受上帝的(de)恩(ēn)典，如果没有割(gē)礼(lǐ)的记(jì)号的话，那么就不(bù)是(shì)神赐福的(de)人，所(suǒ)以亚伯兰就让全(quán)族(zú)的人(rén)都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生(shēng)下一个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉(lā)罕(hǎn)的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或(huò)者(zhě)是(shì)自己后代(dài)的(de)子子孙孙(sūn)违背了对上(shàng)帝的承诺的(de)话，那么就要承受上帝(dì)对他(tā)们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮一般。只有割礼就成(chéng)了(le)犹太人(rén)的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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