双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是(shì)男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的(de)。

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双修是指什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的(de)

　　为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)

　　男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如，一灵(líng姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她)炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命(mìng)之说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面(miàn)一点来(lái)说(shuō)，就是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生(shēng)理(lǐ)生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人(rén)们通(tōng)常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮食(shí)作息，加强锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢(bà)了(le)

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体素质(zhì)。

可(kě)参(cān)考的典记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉(s姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她hè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对(duì)男女双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的(de)就是(shì)"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只(zhǐ)不(bù)过是(shì)男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却(què)有着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修(xiū)炼这种功(gōng)法需要(yào)男女双方在(zài)精(jīng)神上(shàng)能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的(de)修炼基(jī)础，而(ér)且还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能(néng)提(tí)升男女双方的(de)功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意(yì)思(sī)，雪(xuě)中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什么(me)意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到(dào)至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精(jīng)神生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到(dào)高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通(tōng)人来(lái)说，性命双修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通人(rén)注(zhù)意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命(mìng)功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常(cháng)看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男(nán)女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的(de)功法而(ér)已，并没(méi)有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道(dào)家密传(chuán)的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字(zì)上非常(cháng)相(xiāng)似(shì)，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的(de)非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平(píng)凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神(shén)上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需(xū)要(yào)极(jí)高的(de)修炼基(jī)础，而且还(hái)需(xū)要(yào)经历一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

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