手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)以及手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白最霸(bà)气的十(shí)首诗，李白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐(táng)代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛都(dōu)能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经历(lì)。

　　全诗(shī)没(méi)有一(yī)个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了(le)山寺(sì)之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的(de)心理中(zhōng)，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病人”的相距(jù)之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘(huì)了(le)山(shān)寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎(hū)不可想象的(de)宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言自(zì)然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一(yī)举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个(gè)性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民(mín)疾苦蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病表示(shì)同(tóng)情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗(shī)句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力量可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识(shí)寄(jì)宿(sù)于(yú)霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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