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犯(fàn)我(wǒ)中华(huá)者虽(suī)远必诛是(shì)谁说的话电影(yǐng)，犯我中华者虽远必诛是谁说的话 恶(è)心

　　“犯我(wǒ)中华(huá)者，虽远(yuǎn)必诛”是西汉时期的陈汤说(shuō)的，意(yì)思是：对冒犯我强大汉朝的(de)行为的人，即使再(zài)遥远也(yě)要诛杀。

　　“明(míng)犯强汉(hàn)者(zhě)，虽远必(bì)诛”是(shì)汉廷(tíng)对外(wài)政策的基本策略。

　　汉朝军队果断出击(jī)北匈奴，灭了北匈(xiōng)奴在(zài)郅支城重建的(de)国家，解除了(le)郅支单于所部对汉朝(cháo)的威胁，留下(xià)了“明犯强汉者，虽远必诛”这句名言。

　　出自《资治(zhì)通鉴》卷第(dì)二十(shí)九《汉纪二十一》。

犯(fàn)我中华者(zhě)虽远必诛这句话是(shì)谁说(shuō)的

　　犯我(wǒ)中华者虽(suī)远必诛这句话是(shì)班固说的。

　　犯我中华者，虽远必诛，原文出自（东汉）班固《汉(hàn)书》卷七十：“宜悬头槁(gǎo)于(yú)蛮夷邸(dǐ)间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。

　　” 这句话是诛杀完(wán)再说的而不(bù)是诛杀(shā)前(qi肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内án)所(suǒ)说。

　　意思是：对冒犯我强汉的行(xíng)为(wèi)的人，即使(shǐ)再遥(yáo)远也要诛杀(shā)。

　　班固(gù)一生著述(shù)颇丰。

　　作为史(shǐ)学家，修撰《汉书》，是“前四史”之一；作为辞(cí)赋(fù)家(jiā)，是“汉赋四大(dà)家”之一，《两都赋》开创了(le)京都(dōu)赋的(de)范例，列入《文选(xuǎn)》第一(yī)篇；作为经学理论家，所(suǒ)编(biān)《白此绝虎通义》集当时(shí)经学之(zhī)大成，将谶(chèn)纬(wěi)神学理论化、法典化。

人物(wù)生(shēng)平

　　班固出身(shēn)儒学世家，自幼接(jiē)受父伯教(jiào)育和熏陶，九岁(suì)便能文(wén)诵赋。

　　班(bān)固的(de)父亲班(bān)彪当时(shí)已是远近闻(wén)名的学者，好多人都前来拜他(tā)为(wèi)师或与他探讨学问，受父(fù)亲(qīn)朋友辈学者的影(yǐng)响，班固开阔(kuò)了眼界，学业大有(yǒu)长(zhǎng)进，卜扒滑班彪晚年(nián)潜(qián)心(xīn)续写(xiě)《史记》，受父亲影响(xiǎng)，班固也开(kāi)始留意史籍。

　　随着年(nián)龄的增长，班固开始不满足于儒(rú)学世(shì)家的(de)家庭(tíng)教育。

　　为了(le)进一步深造(zào)，班固(gù)于十六岁时进入洛(luò)阳太学学习，在(z肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内ài)这里，他用功苦学，贯通各种经(jīng)书(shū)典籍，不论型腊儒家或其他百家学说，都能深(shēn)入钻研，同时注重(zhòng)见识，并不拘(jū)守一师(shī)之说，不停(tíng)留在(zài)字音字(zì)义、枝枝节节的注(zhù)解(jiě)上，而是要求贯通经籍的大义(yì)。

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