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  十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释(shì)

  十五(wǔ)夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜(dù)元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

  落(luò):在(zài),到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云(yún):“时会琴(qín)客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月(yuè)兴(xīng)叹,但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点明望月(yuè),而且推己及(jí)人,扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

  但是,同是望月(yuè),那(nà)感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散(sàn),因(yīn)而由月宫的凄(qī)清,引15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸出了入骨的(de)相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画,用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出(chū)的(de)意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛,把读(dú)者(zhě)带(dài)进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境,加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今(jīn)河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白(bái)发(fā)初为吏(lì)”,沉(chén)沦(lún)于下僚,任县丞(chéng)、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思(sī),分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  ”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法,从作者的(de)一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè),又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不(bù)露。

  普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲(qīn):在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人(rén),离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句(jù)才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn),因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨(gǔ)15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸的相思。

  他的“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是最浓挚的(de)。

  然而,在表现的(de)时候,诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀(huái)人,偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月,却并无秋思可言。

  这真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同(tóng)凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十八字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情,展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè),不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院(yuàn)中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

  此诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚(jù),并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán)不同,很有创造性(xìng),甚至更(gèng)耐(nài)人回(huí)味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及(jí)人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美(měi),首先予人的印象是情景如画,用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画,但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé),而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在(zài)这一点(diǎn)上(shàng),诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛,把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境,加上(shàng)一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意(yì),表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞(chéng)、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量(liàng)的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén):庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望(wàng),不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝(jué)。

  全诗四句二十八字(zì),以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng),展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情(qíng)结,想(xiǎng)象丰(fēng)美(měi),韵味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法,从(cóng)作者的(de)一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在望月思亲:在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人,离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

  于(yú)是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前(qián)两句写景,不(bù)带一个“月”字;第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式,直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁的一边(biān)。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人(rén)在思谁是确(què)定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán),似(shì)虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是自(zì)己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有,别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可言(yán)。

  这真是无理之极(jí),高纳(nà)然而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给人以生动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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