周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)是我要像周公一(yī)样(yàng)，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界(jiè)上失去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政治内(nèi)容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为国(g什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级uó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世(shì)界上(shàng)失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达(dá)他对(duì)人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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