2、不(bù)过在玉帝之上，还有三位(wèi)神仙法力又(yòu)比玉皇大帝要大(dà)，那就(jiù)是(shì)三(sān)清，即玉清元(yuán)始天尊，上(shàng)清灵宝(bǎo)道君，太(tài)清(qīng)太上(shàng)老君(jūn)。在西(xī)游记当中，太上老(lǎo)君乃是万仙道祖，地位超(chāo)然(rán)。便(biàn)是玉皇大帝(dì)见了(le)他也要主动走下座位(wèi)，躬身相迎，不(bù)过太(tài)上(shàng)老(lǎo)君依然(rán)算是玉皇大(dà)帝(dì)的(de)臣子，见(jiàn)了玉(yù)皇大帝(dì)，要(yào)下拜行礼，口称(chēng)老臣。这就像(xiàng)一个人江湖地位再高，学术成绩(jì)再大，但既(jì)然入了朝廷，做了官员，就要向皇帝(dì)拱(gǒng)手称(chēng)臣。

　　3、三清之间(jiān)谁大谁(shuí)小，关(guān)系十分复杂。两汉时(shí)期，太上老君最(zuì)大，太上(shàng)老君(jūn)被创立五(wǔ)斗米(mǐ)道(dào)的张天师推崇(chóng)为开(kāi)天(tiān)辟地之祖。但(dàn)是在后来，又有道家流派尊奉元始天尊(zūn)，称(chēng)元(yuán)始天尊为大道化(huà)身(shēn)，便是盘古，也(yě)是元始天尊(zūn)所化。又说灵宝道君是太(tài)上老君的(de)师傅，灵宝道君(jūn)又是元始天尊的儿子。于是，元(yuán)始天尊成为(wèi)三清第一人。

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