独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及(jí)独(dú)肖(xiào)有哪几个肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文(wén)化源(yuán)头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近(jìn)的恒星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周天，从木星位置(zhì)可确定年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物(wù)在不同年(nián)份的生活条件(jiàn)大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物(wù)、无生物或(huò)自然现(xiàn)象的图(tú)形作为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历(lì)的来源，桂西(xī)彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于(yú)集市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅(xiū)躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部(bù)落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙(lóng)伏(fú)虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代(dài)西(xī)域诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也(yě)有类似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的(de)出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各(gè)国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是(shì)那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是(shì)其(qí)的友好举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们(men)经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受他人(rén)或(huò)环境的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良(liáng)，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么