我们(men)都知道(dào)世界(jiè)上(shàng)没(méi)最聪(cōng)明的人就是犹太人了，要知道(dào)犹(yóu)太(tài)人这个种(zhǒng)族一直(zhí)都是很厉害的，他(tā)们(men)的人都是(shì)很聪明的，很(hěn)多的天(tiān)才和科学家都是(shì)犹太人(rén)，即(jí)便不是，也有(yǒu)犹太人血统，那么我们(men)大家就(jiù)有一(yī)个疑问了，那就(jiù)是为什么的(de)犹太人(rén)这(zhè)么的厉害(hài)，但(dàn)是我们中国(guó)却没有犹太人呢?当时的(de)犹太人在纳粹的(de)压迫下为什么不选择来(lái)我们中国避难(nán)呢(ne)?据说，犹太人为什么不来中国是(shì)因为二战期间伙同日本出卖(mài)东(dōng)北。

犹太人在被的希特勒(lēi)屠杀的时候，他们是没有(yǒu)家园的，其实(shí)当(dāng)时的(de)犹太人他们也(yě)来到了中国，即便是如(rú)今在中国也有一部分(fēn)的(de)犹太(tài)人(rén)的(de)，但是(shì)因为当时他们的数(shù)量在中国(guó)是很少的，所(suǒ)以大部分的犹太(tài)人基(jī)本上都已经的被通话了，他们和(hé)汉人通婚之后，经过了几(jǐ)代(dài)的改变也(yě)基本(běn)都发生改(gǎi)变，所以如今即便是在(zài)看到犹太(tài)人，他知道自己(jǐ)是犹太人也被我(wǒ)们中(zhōng)国人(rén)给(gěi)同化了，他是(shì)来(lái)过(guò)中国的。

犹太(tài)人在中(zhōng)国

当时的(de)有犹太人他们在(zài)二(èr)战事(shì)情来(lái)到了中(zhōng)国，他们大部分(fēn)在上海定居，二战初期，中国的环境还是不错，肯(kěn)定要比(bǐ)他(tā)们的中东沙漠(mò)的确过的好(hǎo)的(de)多，而(ér)他(tā)们的国家被灭绝(jué)了，而(ér)我们(men)中国人(rén)的包容性(xìng)是很强的，而且我(wǒ)们对于宗教是没有强(qiáng)迫的，所(suǒ)以他(tā)们在中国(guó)生活(huó)的话是(shì)很幸福的(de)，也没有人(rén)屠杀他(tā)们，但是当时二战却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(zhàn)的时候(hòu)，中(zhōng)国是日本的主战场，他们(men)和日本(běn)的关却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(guān)系非常(cháng)好。

他们来到了(le)东(dōng)北的确，他们(men)爱上了东北的这片土(tǔ)地，东北(běi)地区(qū)是非常富饶的，他们给日本(běn)人提供了很多技术和帮助，但是最后(hòu)当他们告(gào)诉自己想在东北建(jiàn)立自己的国家的时候，却被日本给否决了(le)，日本的当时(shí)的(de)野心也不(bù)是(shì)获取我们(men)的财富，主要的是获取我们的土地，而距离(lí)他们最近(jìn)的就(jiù)是东北地区，所以他们肯(kěn)定是(shì)不会给犹太人(rén)的(de)。

犹太(tài)人为什么不来(lái)中国(guó)

犹(yóu)太人(rén)在(zài)日本人(rén)哪里得不(bù)到想要的东(dōng)西(xī)，而当时因为他们生活(huó)在我们的土地(dì)，但是却和日本人是穿一条裤(kù)子的(de)，这样的的犹太人逐(zhú)渐的也失去了我们的信任和同情，最后他们无法(fǎ)在(zài)中国生(shēng)活下去(qù)了，就回(huí)到了(le)中东地区，当然也有一部分人去(qù)了地方(fāng)国家，也有一部(bù)分，他们继续留在了中国，但(dàn)是如今几乎都已(yǐ)经被我们给同化掉了，所以(yǐ)我们很少(shǎo)看(kàn)到很明(míng)显(xiǎn)的犹太人(rén)了，虽然被同化了，但是他们(men)的思维能(néng)力还是很强的(de)。

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