登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能(néng)看(kàn)见的。

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登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登高之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招(zhāo)，臂非(fēi)加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利(lì)足也(yě)，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高处见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处招(zhāo)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是(shì)远处的(de)人却能(néng)看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得(dé)很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得(dé)快，却(què)可(kě)以(yǐ)达到千里之外，借助舟船(chuán)的(de)人(rén)，并不善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的(de)重要代(dài)表人物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应该利用自(zì)然(rán)为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战国(guó)末期(qī)的恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点，从(cóng)学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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