京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净风味发酵乳是不是酸奶，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题(tí)的(de)开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(风味发酵乳是不是酸奶zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物，而是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净(jìng)的(de)别(bié)称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ)，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物(wù)或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部(bù)位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特色(sè)的(de)、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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