推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了普通(tōng)人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴(戊申年是哪一年lǘ)上得句(jù)云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单(dān)独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引戊申年是哪一年手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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