独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)一个男人出轨了还爱自己的老婆吗、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自(zì)大自然界的(de)动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社会的(de)生(shēng)活起居作息系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未(wèi)解决(jué)十(shí)二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊(ào)认为，二(èr)十(shí)八(bā)种动物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记(jì)载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一(yī)周天，从木星位置可确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年(nián)有关，十二生(shēng)肖和(hé)十二(èr)辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作为本氏(shì)族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社(shè)会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于(yú)中国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不(bù)废(fèi)耳，认定生(shēng)肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫(gōng)而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国(guó)也(yě)有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾(té一个男人出轨了还爱自己的老婆吗ng)说的合理性。

独肖是那(n一个男人出轨了还爱自己的老婆吗à)几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人(rén)感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖(xiào)猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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