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芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮(yóu)编(biān)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五(wǔ芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好)千年(nián)前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥(ní)质灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默(mò)化(huà)的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季(jì)风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图(tú)和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生(shēng)乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化(huà)的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人(rén)类(lèi)乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的(芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好de)传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等(děng)。

　　二是(shì)以(yǐ)地名(míng)掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素(sù)养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事(shì)已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说(shuō)等。