赶尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的(de)大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角(jiǎo)度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前(qián)行(xíng)，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了(le)尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿(gān)李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前(qián)面(miàn)提到(dào)的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体(tǐ)就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们(men)也(yě)无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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