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阴(yīn)肖是指哪几个肖
是牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪的。
子寅(yín)辰午申戌属阳(yáng)。
丑(chǒu)卯巳未酉亥属阴。
阳肖:子鼠(shǔ)、寅虎、辰龙、午马、申(shēn)猴(hóu)、戌(xū)狗(gǒu)、
阴(yīn)肖:丑(chǒu)牛、卯兔、巳蛇、未(wèi)羊、酉鸡、亥猪。
不过生肖以立春作为(wèi)转(zhuǎn)换节点仍(réng)有争议(yì),因(yīn)为地支首先是用于纪(jì)月,且干支配(pèi)对生肖(xiào)纪时纪日纪月出现的(de)时间也比(bǐ)干(gàn)支纪年和二(èr)十四(sì)节气(qì)的出现要早,而生肖属相作为纪年的图腾(téng)本意是便(biàn)于民众记忆使用,而非(fēi)达成精确计算的(de)科学性目的。
生(shēng)肖(xiào)的记录(lù)大多是(shì)以阴历正(zhèng)月(yuè)初一为转换(huàn)点(diǎn)。
古代历(lì)法由官方制定并颁布,具有不容置疑的权威,历代官颁历书,均(jūn)有(yǒu)记载干支纪年(nián)和生肖,且都(dōu)是(shì)从正月初一(yī)转换干支和生肖。
不过从命理学严格定义,应从(cóng)立春算起。
五行阴(yīn)阳说
明(míng)代叶子奇在《草木子》指出,十(shí)二种动物被安排是因为形体缺憾。
术家以(yǐ)十二肖(xiào)配(pèi)十二(èr)辰(chén),每肖各有不足之形焉,如鼠无牙(yá)、牛无齿、虎无(wú)脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆(dǎn)、羊无神、猴无(wú)臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋(jīn),人(rén)则无不足也。
但(dàn)明代学者(zhě)朗瑛在《七类修(xiū)稿》反驳:庶物岂止(zhǐ)十二不全者?他提出地支在下(xià),别(bié)阴阳当看足趾数目。
鼠前(qián)足四爪(zhǎo),偶数为阴,后足五(wǔ)爪,奇数为阳。
子(zi)时前半部为(wèi)前夜之(zhī)阴,后半(bàn)部为(wèi)当天之阳,正好(hǎo)用鼠来象征(zhēng)子(zi)。
牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加兔缺唇且四爪、蛇舌分,六者均应合(hé)着偶数,属(shǔ)阴,占六(liù)地(dì)支。
虎五(wǔ)爪,龙五爪(zhǎo),猴(hóu)、狗也五爪,马蹄圆而不(bù)分,均(jūn)为奇数,属阳,连同属阳的鼠(shǔ),占(zhàn)六地支(zhī)。
阴阳学说解释(shì)生肖排序并非朗瑛创见,宋朝学者(zhě)洪早在《旸谷(gǔ)漫录(lù)》中已(yǐ)有类似观(guān)点(diǎn)。
朗瑛(yīng)还将动物性情和阴阳学(xué)说相结合(hé),把排序原(yuán)因具体(tǐ)化:
如子为阴极(jí),虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴幽潜陷晦(huì),以鼠配之、鼠藏迹也。
午为(wèi)阳极,显明刚健.以马配之、马快行也。
丑(chǒu)为阴也,俯而慈爱(ài)生焉,以(yǐ)牛配之(zhī)、牛有(yǒu)舐犊。
未为阳也,仰而秉礼行焉,以羊(yáng虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴)配之(zhī)、羊有跪乳。
寅(yín)为三阳,阳(yáng)胜(shèng)则暴,以虎(hǔ)配之、虎性暴也。
申为三阴(yīn),阴(yīn)胜则黠,以猴(hóu)配之、格(gé)性黠也。
日生东而(ér)有西酉之鸡.月生(shēng)西而有东卯之兔,此(cǐ)阴阳交感之义,故曰卯酉为日月之私门。
今兔(tù)舐雄毛则成(chéng)孕,鸡合(hé)踏而无形,皆感(gǎn)而(ér)不交者也(yě)。
故卯(mǎo)酉属兔鸡。
辰巳阳起而动作.龙为盛,蛇次之,故龙蛇(shé)配焉。
龙蛇,变化之物也。
戌亥阴敛而潜(qián)寂,狗司夜,猪镇静,故狗(gǒu)猪(zhū)配焉。
狗猪,持守之物也(yě)。
佛教说
《法苑珠林》引《大集(jí)经》:阎浮提外,四方海(hǎi)中,有十(shí)二兽,并是菩(pú)萨化(huà)导。
人道初(chū)生,当菩萨住(zhù)窟,即属此兽护持、得(dé)益,故汉(hàn)地(dì)十二辰依此行也。
但佛教于东汉才传入,此说(shuō)不攻自破(pò)。
12生肖(xiào)阴(yīn)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖
12生(shēng)肖(xiào)中阴肖有牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪。
子寅辰(chén)午(wǔ)申戌属阳。
丑(chǒu)卯巳未酉亥属阴。
阳肖:子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌(xū)狗、
阴肖(xiào):丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了