闻过则(zé)喜是什么意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一句是什么(me)是【释义】听到身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么别人(rén)指出自己的过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接受批评(píng)，希望别人指出自己的(de)过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们谈到勇于接受批(pī)评的(de)问题时，举出了我国历史(shǐ)上的三个人(rén)来：子路(lù)、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之(zhī)一(yī)，为(wèi)人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿(yuàn)意别(bié)人(rén)指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出(chū)的时(shí)候，他(tā)不但(dàn)不生气，而且(qiě)还(hái)很(hěn)高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则(zé)喜。

　　身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么)禹，是古代传(chuán)说中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被人们(men)传颂的(de)古代圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚(xū)心，听到别人(rén)对他的(de)善言劝告时，往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说中(zhōng)的古代(dài)圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与人同(tóng)，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而是和(hé)群众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人(rén)的(de)优点。

　　舜曾(céng)在历山耕过田，在(zài)河滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做(zuò)天子，所有的长处没(méi)有(yǒu)哪样不是向(xiàng)别(bié)人学习来(lái)的(de)。

　　吸(xī)取别人(rén)的长处以提高(gāo)自己，从而更多地(dì)为大家做些(xiē)好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以(yǐ)为善(shà身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么n)。

　　自(zì)耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为(wèi)帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为善，是与人(rén)为(wèi)善者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来(lái)人(rén)们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自(zì)己的主张、听(tīng)从别人意见的意(yì)思；

　　也(yě)叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人服务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和睦(mù)相处的(de)意(yì)思。

闻过则(zé)喜下一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　闻过则(zé)喜下一句是：知(zhī)过(guò)不讳

　　出自(zì)：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其(qí)闻过则喜，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说(shuō)自己有错应当高兴，知道自(zì)己的过失应当不隐讳，而改正自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思想(xiǎng)家陆九渊用这一典(diǎn)故，扩充了关于知过(guò)必改的含义，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺欺(qī)人，自己仔细(xì)分析错误(wù)的(de)由来

　　3、坚(jiān)决地改正错(cuò)误。

扩展资(zī)料：

　　近(jìn)义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格(gé)地(dì)约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出(chū)而见之事功；心(xīn)乎爱民(mín)，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式(shì);作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自(zì)己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错(cuò)误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小(xiǎo)人(rén)对于自己的(de)过错,总想办法说出一套理由,把过(guò)错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合(hé)式；作谓语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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