c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算-橘子百科-橘子都知道

c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子家训是谁(shuí)写的作者(zhě)是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家格(gé)言》是在(zài)不同(tóng)时代(dài)由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人(rén)多(duō)把(bǎ)他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人(rén)们(men)多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(rén)(今昆山(shān)市(shì))，明(míng)末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高(gāo)士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行(c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算xíng)实(shí)践。

　　他(tā)深感当时的教育方法(fǎ)，使学(xué)生(shēng)难以学(xué)到真实(shí)的学(xué)问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学(xué)。

　　生平(píng)精(jīng)神(shén)宁谧，严(yán)以(yǐ)律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大(dà)夫尊为治(zhì)家(jiā)之经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意在(zài)劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当(dāng)思来处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福(fú)建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽学派(pài)的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒(rú)学(xué)的大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期(qī)从事(shì)讲学(xué)活动，精(jīng)心编(biān)撰了(le)《四书(shū)集注(zhù)》等多(duō)种教材，培养了(le)众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大精深，其中最值得关注(zhù)的(de)，一是论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理(lǐ)特征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人(rén)的(de)教育分成小(xiǎo)学和(hé)大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育(yù)阶段，其任务是(shì)培(péi)养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成一(yī)定的行为习惯，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培(péi)养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其任务(wù)是在(zài)坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育内容(róng)的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物(wù)之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学(xué)教育(yù)方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同(tóng)学术(shù)观(guān)点之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜的(de)内容。