第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢,后来才知道原来(lái)这(zhè)是(shì)大名(míng)鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出的预言,既然是预言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么(me)事情,预测的到底准不准(zhǔn)确(què)咯,首先我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解,古(gǔ)代人(rén)说话文绉绉的,如果不翻译成(chéng)现在(zài)的白话(huà)文,大(dà)多数人别说确定刘伯(bó)温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了(le),连对方说的是(shì)什么意思可(kě)能都还看不(bù)懂呢,刘伯(bó)温都(dōu)预(yù)测到了什(shén)么事(shì)情。
刘(liú)伯温《烧饼歌》
《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明初的(de)大文学家,政治家(jiā),军事家(jiā)刘伯温,这位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大人物(wù),他是明朝的开国(guó)元勋(xūn),除了(le)精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地理(lǐ),而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的(de)。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早上(shàng),明太(tài)祖在内殿里吃烧饼,咬了一(yī)口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见,明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温,于(yú)是便用碗把烧饼盖住(zhù),召(zhào)唤刘伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见问他(tā)碗下面盖的是什么。
刘伯温(wēn)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思strong>
刘伯温一点都不怯场,他(tā)准(zhǔn)确无误的说出碗(wǎn)下(xià)面(miàn)是(shì)明太(tài)祖咬了一口的烧(shāo)饼,也正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信(xìn)服,于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的(de)一些说法半信半疑,可是(shì)我(wǒ)们这些现代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温的(de)神机妙算,因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到(dào)的(de)很多事情竟(jìng)然(rán)真的(de)都在历史中实现(xiàn)了(le),弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过去(qù)的。
刘(liú)伯温
在刘伯(bó)温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关(guān)降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变,其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”,指魏忠贤陷害忠良(liáng),使(shǐ)朝政大乱;“木下一头(tóu)了,目上一刀(dāo)一戊丁(dīng)”可(kě)以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三(sān)字(zì);“平(píng)安镇守(shǒu)好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字,这些诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后(hòu)世发展(zhǎn)。
刘伯温《烧饼歌(gē)》
《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王的封号(hào),如明成祖朱棣最初封为燕王,起兵(bīng)靖难,故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说,而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号,“祖宗山上贝衣行”可(kě)能(néng)是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻(yù)时(shí)间(jiān)的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟,“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山,“树上(shàng)挂曲尺,遇顺则(zé)止”,恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终(zhōng)完结。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了