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东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的(de)。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同(tóng)时代由不同(tóng)的朱家先(xiān)贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多(duō)把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们(men)多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会(huì)会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的(de)学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙(xī)曾多次征(zhēng)召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞(cí)博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学(xué)生(shēng)难以学(xué)到真实的(de)学问(wèn)，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧(mì)，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家(jiā)格(gé)言》，世称(chēng)《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明(míng)了修身(shēn)治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思(sī)来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延(yán)，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲(jiǎng)学(xué)活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材(cái)，培养(yǎng)了(le)众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博大精(jīng)深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二是关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和(hé)心理(lǐ)特(tè)征(zhēng)的(de)初步认识，把一个人的(de)教育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育(yù)阶段(duàn)，其任(rèn)务(wù)是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童在日常生活(hu东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿ó)中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基本的(de)伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调(diào)先入为(wèi)主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学教育(yù)东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿，其任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞(pú)的基础上(shàng)再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的(de)小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重(zhòng)在探究事(shì)物之所以然。

　　对(duì)于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同(tóng)学术观点之间的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解(jiě)，为(wèi)中国(guó)古代(dài)教育思想(xiǎng)增添了(le)新鲜(xiān)的内容(róng)。