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雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质

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  京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型之一,除(chú)净、丑以外的(de)男(nán)性(xìng)角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点,大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他(tā)都(dōu)是(shì)素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

  旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为(wèi)净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技的(de)角色,此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男子,多(duō)数挂须。

  又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆的路子(zi),包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门,约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色,主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生(shēng)行(xíng)分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人,口戴(dài)胡子(髯口)雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质,因性(xìng)格(gé)与身份的不同(tóng),可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠把老生(如扮演武将),衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的(de)须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

   武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色,穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等角色(sè)为主。

   武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多(duō)为中老年(nián)妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦(yì)叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不干(gàn)净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

  实际末行(xíng)专司引戏职能,如打头出场者,反其(qí)义(yì)而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大(d雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质à)区(qū)别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu),场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春, 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京(jīng),他们(men)与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方法,吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调,通过(guò)不断的(de)交流(liú)、融合,最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

  京剧(jù)形成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn),直(zhí)至(zhì)民国得(dé)到空前的繁(fán)荣(róng)。

  京(jīng)剧(jù)走遍世界各地,成为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中(zhōng)国(guó)。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展,不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù),而是(shì)戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng),对生(shēng)活现象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合,以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断,作出评价(jià),才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面(miàn)(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别(bié)称)所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲(qū)理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面(miàn),形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

  最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦(dàn)净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一般(bān)均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁,可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng),是和(hé)演员一(yī)起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

  京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上,虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史,但与其他戏曲(qū)相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反映年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的(de)来(lái)源,一般的说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画方法,基(jī)本上分(fēn)为三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用,只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理,用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征,以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务,可(kě)是发展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

  参(cān)考资料(liào):百度百科(kē)-京剧

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