都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

　　关于都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)以(yǐ)及都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，弹布尔和都(dōu)塔(tǎ)尔哪个好学，都它尔和弹布尔区别，学入(rù)门弹都塔(tǎ)尔(ěr)视频，弹拨尔和都塔尔等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)五的大写是什么p>

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但(dàn)丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了(le)表现力，现已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一件(jiàn)具有特(tè)色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成(chén五的大写是什么g)，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 五的大写是什么