重庆红(hóng)衣(yī)小男孩凶(xiōng)手是(shì)他母亲，这当然是不(bù)可能的，会有哪一个亲生(shēng)母亲用这(zhè)样的方式伤害自己的孩子(zi)，警方已经深入调查了，证据拍(pāi)出了他杀(shā)的可能(néng)，现场种(zhǒng)种的迹象都已经明确表示(shì)了(le)绝对没(méi)有(yǒu)这种可能性。因为这件事(shì)情实在(zài)是太(tài)离奇(qí)，尽(jǐn)管警方已经给出了一个结(jié)论(lùn)，还是(shì)引起(qǐ)不(bù)少人各(gè)种的猜测，其中有一(yī)种猜测就是红衣小男孩(hái)母亲是凶(xiōng)手(shǒu)，这没有任(rèn)何的(de)事实依据，更(gèng)像是谣言。

重庆红(hóng)衣(yī)小男(nán)孩(hái)

三人成虎的事情很多，有的时候事情的(de)源头是什么样的和最终发展成什么样子的，完全是千差万(wàn)别的，这中间发生了各种(zhǒng)人为有意无(wú)意(yì)的(de)改变。重庆红衣小男孩的父母都是(shì)打工者，和很多小(xiǎo)孩子是一样的，算(suàn)是留守儿童(tóng)，匡志均(jūn)一个人在家里上(shàng)学。匡志均(jūn)年纪(jì)非(fēi)常小，去世的时候(hòu)只有13岁(suì)，这样的家(jiā)庭环境影响他(tā)的性格。

重(zhòng)庆红衣小男(nán)孩(hái)

警(jǐng)方已经给出了很充分的结论(lùn)：排除他杀，认定性窒息死(sǐ)亡。原因(yīn)如下：1.现场并没有其他人(rén)进(jìn)入的(de)痕迹，也没有(yǒu)其他(tā)人的指纹，周围邻(lín)居也没有发现任何的异样。如果匡志均(jūn)母亲是凶(xiōng)手(shǒu)，她进入家里(lǐ)确实容易，但(dàn)是在捆绑匡志均的(de)时候(hòu)，匡志均肯定是会反抗的(de)。最(zuì)重(zhòng)要的是，可(kě)以调(diào)查匡志(zhì)均母亲的(de)行(xíng)踪(zōng)，很容易就确(què)定匡(kuāng)志均(jū太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗n)母亲是否(fǒu)有(yǒu)可能在现(xiàn)场。

2.匡志均着(zhe)装怪异。匡志(zhì)均当时身上的(de)衣(yī)服(fú)都是表(biǎo)姐的衣(yī)服，匡志均有异(yì)装癖，经询问其父(fù)母亲得(dé)知，不(bù)久前曾见死者身穿(chuān)表(biǎo)姐的衣物。死者死亡的(de)时候，身上穿着表(biǎo)姐的泳衣和红裙子，胸上还(hái)带着假乳。匡(kuāng)志均的母(mǔ)亲没有必要这样打扮自己的儿(ér)子(zi)，匡志均父(fù)母一直(zhí)都(dōu)觉(jué)得非常亏欠(qiàn)孩子，小小年纪就一(yī)个人(rén)独居在(zài)家，平时也疏(shū)于照(zhào)顾。

3.匡志均有(yǒu)自虐倾向。在死者(zhě)现场，床(chuáng)上蜡烛及泳衣上蜡烛滴痕分析(xī)，死(sǐ)者还有一定程度的(de)自虐倾向。死者把自己捆(kǔn)绑在房梁上，还在脚上挂着秤砣，这也是一种自(zì)虐。尸检见明显窒息征(zhēng)象，实(shí)验室检出其死者本人精(jīng)斑。综上等等，极可能是性窒息死亡，指性心(xīn)理和性行(xíng)为变态者，独自一人在(zài)偏僻隐蔽的地方，采用缢、勒颈项等控制呼吸的方式，造成大脑的(de)缺氧状态，刺(cì)激(jī)增强其性欲以(yǐ)达到性高潮。

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