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说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?

说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思? 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么区分的,比喻写作(zuò)手法的作用

  比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?此物,二者具有相似(shì)性。

  拟人就是把事(shì)物人(rén)格化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的(de)表现形(xíng)式不(bù)同。

  比喻的本(běn)体可出现可不(bù)出现(xiàn),比(bǐ)拟的本体(tǐ)必(bì)须(xū)出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻的目的(de)偏(piān)重(zhòng)于帮(bāng)助(zhù)读者(zhě)认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发某种(zhǒng)情感,使读者(zhě)受到感染,进而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物(wù),二者具有相(xiāng)似(shì)性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句,因为这个(gè)句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子,可以知(zhī)道判(pàn)断一个句子是不(bù)是比喻句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事(shì)物人格化,将本来(lái)不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样子。

说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?

  拟人就是把物(wù)当人写,赋(fù)予物以人的动作(zuò)行为或思想情(qíng)感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿(lǜ)的(de)。

  这个句子就是采用拟人的(de)修辞(cí)手法,一个“钻(zuān)”更加形象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联(lián)想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的(de)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区(qū)别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞(cí)手段,但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的作文(wén)中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化(huà)或人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物,具有思想的(de)跳跃性,能使读者展(zhǎn)开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉它的(de)意境,体味(wèi)它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离(lí)不(bù)开(kāi)联想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)。

  

     比(bǐ)拟是根据本体(t说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?ǐ)事物和拟作事(shì)物之间的可拟性,借助联(lián)想和(hé)想象而形(xíng)成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的(de)翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感情色彩(cǎi),是作者用自己自然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像,把物当(dāng)成人来写,或把人当成(chéng)物来(lái)写(xiě),或把甲(jiǎ)物(wù)当成(chéng)乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方,是用(yòng)本质不同而又有相似点(diǎn)的事物(wù)描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不(bù)具备人的一(yī)些动作和感情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成和人(rén)一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的(de)性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻(yù)是用(yòng)与本体(tǐ)事物有相似点的(de)另一(yī)事物作比也就(jiù)是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方(fāng);一定(dìng)得有相似(shì)点,通过相衡(héng)辩袜似点使(shǐ)本(běn)体同喻体联系起来,唤(huàn)起人们的联想,使人(rén)更具体(tǐ)地惑(huò)知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等(děng))写(xiě)甲(jiǎ)事(shì)物,或者说是把(bǎ)乙事物的特(tè)性强(qiáng)加(jiā)于甲(jiǎ)事物(wù)。

  乙事(shì)物般是有生(shēng)命力的,能活动,有感情的(de);它(tā)比甲(jiǎ)事(shì)物(wù)具体实在(zài),于是(shì)本来较抽(chōu)象、不太实在(zài)的(de)事物变得具体实在(zài)了,当然(rán)就增添了语言(yán)的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可(kě)见,比喻(yù)强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性,而(ér)比(bǐ)拟却是(shì)利用它们之间的(de)不同特性(xìng),使(shǐ)两体融为一体,这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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