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　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元(yuán)认为人(rén)才是治国安民的(de)根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来(lái)培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的(de)经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的(de)“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思　　第一(yī)，教(jiào)学(xué)要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识(shí)，而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的(de)在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书院的更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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