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独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十(shí)一种来自(zì)大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物(wù)的习(xí)性来分配(pèi)各(gè)个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜(yè)间活(huó)动的动物(wù)，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活(huó)起(qǐ)居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附近(jìn)的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表(biǎo)一(yī)种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分(fēn)，用(yòng)十二(èr)支表示，而十二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生酱油瓶一般多高酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大 酱油瓶直径一般多大肖与二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属(shǔ)加(jiā)一倍(bèi)者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会(huì)，二八星宿(sù)配动(dòng)物的(de)记(jì)载(zài)要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星(xīng)十(shí)二年(nián)运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星位置可确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年(nián)份出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的先(xiān)民常(cháng)用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或(huò)自然现(xiàn)象(xiàng)的图(tú)形作(zuò)为本氏(shì)族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和(hé)野(yě)兽的(de)混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大)这些动物(wù)被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是(shì)各(gè)部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿(yán)不(bù)废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而(ér)造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国都(dōu)有类似(shì)的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实(shí)，可(kě)是其的(de)友(yǒu)好(hǎo)举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人(rén)或(huò)环境(jìng)的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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