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悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及(jí)啥意思(sī)，悲(bēi)守穷庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句是“年与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思(sī)是年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败(bài)零落，大(dà)多不接触世事(shì)、不(bù)为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得(dé)及(jí)。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也，非学(xué)无(wú)以广才，非(fēi)志(zhì)无(wú)以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日(rì)去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子(zi)的(de)行为操守，从宁(níng)静(jìng)来提高自(zì)身的(de)修(xiū)养，以节俭来(lái)培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达(dá)到(dào)远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须(xū)静心专一，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才干，没(méi)有志(zhì)向就无法使学习(xí)有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大多不(bù)接触世(shì)事(shì)、不为社(shè)会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是(shì)什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及”的意思是悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒的(de)一封m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸家书。

悲守埋(mái)春穷庐将复何(hé)及的意(yì)思(sī)

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可以看作出(chū)诸葛亮是(shì)一(yī)位品格高洁、才学(xué)渊(yuān)博的父亲，对(duì)儿(ér)子的殷殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书(shū)》全文(wén)

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子(zi)的行(xíng)为操(cāo)守，从宁静(jìng)来(lái)提高自(zì)身(shēn)的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使(shǐ)学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液昌(chāng)振(zhèn)奋精神(shén)，急(jí)躁冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用，悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养(yǎng)性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能(néng)够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸(shēng)活务必要节俭，并以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存高远。

　　内(nèi)心宁静才(cái)能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔(kuò)才能登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工作还是生(shēng)活，只有静下(xià)心来(lái)才(cái)能更好的谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学(xué)也(yě)”，告诉我(wǒ)们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境更要有专注(zhù)、平(píng)和的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐述了学习的增值(zhí)力量。

　　立志(zhì)是成学的前(qián)提，不努力学习，就(jiù)不能增加自己的才(cái)干；但在学习的过程中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就(jiù)会(huì)半途而废。

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