还记得(dé)2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

<没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思strong>最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为(wèi)是(shì)在暗(àn)讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世(shì)界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇(qí)怪(guài)的(de)特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在这(zhè)里，却被没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之(zhī)下(xià)，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不(bù)被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人(rén)的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是(shì)那从(cóng)来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你(nǐ)真的(de)这么(me)觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个(gè)古代(dài)小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭(yā)”的事(shì)实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之是既(jì)爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世(shì)家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一(yī)样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了(le)单(dān)亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也是常有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里的(de)风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他(tā)还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为(wèi)了让(ràng)父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了(le)半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那(nà)么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活(huó)，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福(fú)，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大(dà)家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感(gǎn)让(ràng)人们(men)激(jī)发了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细(xì)无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个(gè)乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大(dà)低(dī)视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎(láng)这样的(没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思de)声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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