还(hái)记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的(de)那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的(de)同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短(duǎn)几天留言(yán)更是突破(pò)四百万(wàn)。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或(huò)许会(huì)有不一样的(de)见解。

难(nán)道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的(de)那(nà)些人(rén)吗？

我们先来(lái)了(le)解一下这首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是(shì)以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全(quán)和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被这里的(de)人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以(yǐ)说这几个(gè)人根本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的(de)不值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考吗(ma)？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟(gēn)父(fù)母借的(de)十块钱，他在(zài)城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了(le)服(fú)务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学(xué)习音乐。

可(kě)能(néng)是因(yīn)为出身(shēn)于(yú)书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在(zài)孩(hái)子出(chū)生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人情以及(jí)特色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他(tā)还(hái)根(gēn)据(jù)当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神(shén)之(zhī)作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是(shì)是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋(péng)友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市>

于(yú)是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩(shèng全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市)下的(de)声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么(me)安安(ān)静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身体发福，头发(fā)也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的(de)重新对(duì)待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉(jué)，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期(qī)而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌(sù)簌(sù)落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就是(shì)文化的润物细(xì)无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无(wú)疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个(gè)浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让(ràng)我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的(de)时代(dài)，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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