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一山放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很平(píng)常，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言(yán)表现(xiàn)出来(lái)，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)战狼3什么时候上映？战狼3什么时候上映？观(guān)想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山(shān)放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的(de)深刻道理：人们无论(lùn)做什么(me)事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是(shì)行人(rén)肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于(yú)是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。战狼3什么时候上映？>

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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