吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么用法是(shì)意思(sī)：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思>

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与(yǔ)城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美(měi)甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来(敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思lái)，孰(shú)视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他(tā)的妻子(zi)说：“我与城北的徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“您美(měi)极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是(shì)又问他(tā)的小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年(nián))，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午(wǔ)时的(de)大(dà)臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏(lì)民(mín)进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美(měi)丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨(jù敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思)大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批(pī)评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用(yòng)类(lèi)比培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活(huó)体(tǐ)悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼(jiān)并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能(néng)和(hé)学识，游说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连(lián)横，有的主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务，并且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂(zá)的斗(dòu)争形势(shì)游(yóu)说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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