人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)是“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意(yì)思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求(qiú)索，不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列(liè)传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文，游(yóu)于(yú)三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中(zhōng)，举孝廉(lián)不(bù)行，连辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王(wáng)侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固(gù)《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将(jiāng)军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码(mǎ)： “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　 刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思  出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去(qù)钻研那些(xiē)难而无(wú)用

　　 的(de)技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不(bù)患位之不尊，而(ér)患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不(bù)尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他不(bù)慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不(bù)息 ，把全部(bù)身心都(dōu)献(xiàn)给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他(tā)观测(cè)记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较(jiào)准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明(míng)了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文(wén)学著作三(sān)十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最(zuì)关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能(néng)创造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱，但能(néng)产生气力(lì)。

　　分享不(bù)用(yòng)过度(dù)，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是(shì)： 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思(sī)是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个人(rén)的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五百多颗(kē)恒星，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获(huò) 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在于勤奋 不(bù)去索取 不去探(tàn)索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思

　　 人生的根(gēn)本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤的(de)努力来获得还能(néng)通过其(qí)他(tā)什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉(yù)门(mén)关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公(gōng)元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇(yù)到许多挫折，第一(yī)次东渡(dù)前，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一(yī)行造船是(shì)与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派(pài)人拘禁了所有僧(sēng)众(zhòng)，首次(cì)东(dōng)渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连(lián)失败，第五(wǔ)次(cì)东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵达海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌(wū)泥(ní)泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇(huì)区(qū)东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出(chū)身于贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了(le)她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞(dò刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思ng)逃了出来，躲(duǒ)在(zài)一条停泊(pō)在黄浦江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未(wèi)出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎(lí)族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了(le)她(tā)，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他们的纺织技术(shù)毫无保(bǎo)留(liú)地传(chuán)授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎族(zú)人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向(xiàng)黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族(zú)人(rén)民的(de)纺织刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思(zhī)技(jì)术的长处，逐浙成(chéng)为一(yī)个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人民结下(xià)了深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按我的(de)理解(jiě)可以说(shuō)成是：“人生只有积(jī)极地去追求才会(huì)有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不(bù)着更好的搭配(pèi)。

人生在(zài)勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极的(de)去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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