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佛教肉莲是(shì)什么

　　是佛家的(de)法器的。

　　佛教肉莲是一种(zhǒng)佛家的法器，肉莲可以净化(huà)心灵(líng)驱(qū)除邪恶(è)污(wū)秽(huì)。

　　佛教将许(xǔ)多美好圣洁的事物(wù)用(yòng)莲花比喻，莲(lián)花生在污泥之中(zhōng)，出淤泥而不(bù)染。

　　所以好多神仙法器都是莲花，例如何仙姑。

　　莲花代(dài)表佛的舌(shé)头。

　　莲花出淤泥而不染，至(zhì)清至纯。

　　藏传佛教(jiào)认为莲花象征着最终的目标，即(jí)修(xiū)成正果。

　　出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)的(de)莲花是(shì)表(biǎo)示纯净和断(duàn)灭(miè)的一个主(zhǔ)要佛(fú)教象征。

　　它代(dài)表一(yī)切(qiè)活(huó)动(dòng)的鼎盛(shèng)阶段(duàn)，而进行这些活动是为了完全避免堕(duò)入(rù)轮回之错误(wù)。

　　佛菩萨端坐或(huò)站立的莲花宝座象(xiàng)征着他们(men)的神圣(shèng)本源(yuán)。

　　佛(fú)菩萨(sà)被(bèi)想象成是(shì)洁(jié)白无瑕、极(jí)尽善(shàn)美的，其身、语、意是绝对(duì)清净的。

　　佛菩萨显(xiǎn)现在轮回之中，但他们绝没有受到(dào)不洁(jié)之物、意障(zhàng)和心障的污染。

　　藏传(chuán)佛教(jiào)法器的种类繁多，各种法器的用途、型制、大(dà)小也各不(bù)相同，如(rú)转经筒(tǒng)、念珠、海螺、金(jīn)刚杵等。

　　它们大多借鉴了(le)印度(dù)佛(fú)教法(fǎ)器(qì)的形式，并加入了(le)自身的特色。

　　藏(cáng)传佛教(jiào)的法器大多用于供养诸佛、庄(zhuāng)严道场、修持佛(fú)法(fǎ)等(děng)。

　　这些法器大(dà)体可以(yǐ)分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔(mó)、劝导六大类。

　　袈裟、项珠、哈达等属于(yú)礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属(shǔ)于称(chēng)赞类；塔、坛(tán)城、八宝(bǎo)、七政、供台、华盖等属于供(gōng)养类。

　　念(niàn)珠(zhū)、木鱼、金(jīn)刚(gāng)杵(chǔ)、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类；护(hù)身佛、秘密符印等属于护魔(mó)类；刻有或者写(xiě)有六(liù)字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属(shǔ)于(yú)劝导(dǎo)类。

　　每件(jiàn)法器(qì)都(dōu)有其不同的宗教含(hán)义，有(yǒu)的法器兼有数种用途。

藏传佛教(jiào)的法器

法铃

　　法铃(líng)是藏传佛教弟子诵经作法(fǎ)时手中离不(bù)开(kāi)的法器之一。

　　分(fēn)为碰铃、金刚铃两种，其材质主要是铜(tóng)质(zhì)，造(zào)型为喇(lǎ)叭口，柄把呈半根(gēn)金刚杵(chǔ)形状，内有铃舌，外(wài)部镂刻(kè)着(zhe)各种图案。

　　在藏(cáng)密中，铃象征着(zhe)般(bān)若智，多(duō)与金刚(gāng)杵合(hé)用，承负它的金(jīn)刚(gāng)杵代表着通过金刚乘而变成五种无(wú)上智慧的心之五种烦恼或扰乱之感受。

　　法铃(líng)上部(bù)相(xiāng)当于佛(fú)身，下部相(xiāng)当于(yú)佛语，金刚于其心(xīn)中。

　　法铃(líng)的含义是惊觉(jué)诸尊，警悟有情的意思(sī)。

金刚(gāng)杵

　　金刚杵(chǔ)又名(míng)“伐(fá)折罗”，是(shì)由古印度(dù)的兵器(qì)被(bèi)密教吸收为法器。

　　金刚(gāng)杵制作材质有金(jīn)、银、铜、铁、香木等(děng)，一般分为有(yǒu)一股、三股、五股(gǔ)、九(jiǔ)股(gǔ)等。

　　金刚杵代表坚固锋利之智，象(xiàng)征着所向(xiàng)无(wú)敌、无坚不摧的智(zhì)慧和真如佛性，它可以(yǐ)断(duàn)除各种(zhǒng)烦恼、摧毁(huǐ)形形色色障(zhàng)碍(ài)修道的恶魔。

　　也象征佛(fú)智、真(zhēn)如(rú)、空性、慈(cí)悲和智慧等。

　　多和金刚铃(líng)一起使用，金刚(gāng)铃(líng)代表(biǎo)阴性，金刚杵代表阳性，有(yǒu)阴阳和之意。

法鼓

　　法鼓是藏传(chuán)佛教中的(de)礼(lǐ)赞法(fǎ)器(qì)之一，常(cháng)见的种(zhǒng)类有大(dà)鼓(gǔ)、铜(tóng)鼓(gǔ)、腰(yāo)鼓、曲(qū)柄(bǐng)鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓等。

　　是用于佛教庆典、宗教(jiào)节日(rì)、活佛坐床、开光仪典(diǎn)等重大喜庆法事(shì)活(huó)动中不可或缺的法器(qì)之一。

什么叫(jiào)做肉莲

　　肉莲是佛教密宗(zōng)的(de)法(fǎ)器(qì)，佛教法器是指僧(sēng)侣们举(jǔ)行(xíng)佛事活动和(hé)佛(fú)教仪式时所用的器物。

　　佛法赋(fù)予(yǔ)了它们特殊的(de)作用，使(shǐ)它们不再(zài)是普通的器物(wù)，而变得更加(jiā)神圣庄严。

　　藏(cáng)传佛教法(fǎ)器的(de)种类繁多，各种法(fǎ)器的用途、型制、大小也各(gè)不相(xiāng)同，如(rú)转经筒、念珠、海螺、金刚杵等(děng)。

　　它们大多借鉴了印度佛教法器(qì)的形式(shì)，并加入了自(zì)身的特(tè)色。

　　藏传佛(fú)教的法器大(dà)多用于供养诸佛、庄(zhuāng)严(yán)道场、修持佛法等。

　　世上真(zhēn)的有(yǒu)肉(ròu)莲吗(ma)

　　真的。

　　真(zhēn)的存(cún)在的,肉莲法器(qì)真的(de)存在的。肉莲法(fǎ)器是藏传佛教密(mì)宗(zōng)的一种法器,是僧侣们举行(xíng)佛事活动(dòng)和佛教仪(yí)式时所用的器物。

　　佛法赋予了(le)它(tā)们特殊的(de)作用,使(shǐ)它(tā)们(men)不再是普通的器物,而变得更加神圣庄严(yán)。

　　佛教(jiào)肉莲(lián)是佛家的法器的。关于佛教肉莲是什(shén)么以及佛教肉莲(lián)是什(shén)么(me)意思(sī)，佛教(jiào)肉(ròu)莲是什么东西(xī)，佛教(jiào)肉莲(lián)是什么颜色(sè)的，佛(fú)教肉莲是(shì)什(shén)么品种，佛(fú)教肉莲(lián)图等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

佛教(jiào)肉莲(lián)是什么

　　是佛(fú)家的法器(qì)的。

　　佛教肉(ròu)莲是一种佛家的法器，肉莲可以净化心灵驱除邪恶污秽。

　　佛教将许多美(měi)好圣洁的事物用莲花比喻，莲花生在污泥之(zhī)中，出淤泥而(ér)不染。

　　所以好多神仙法器(qì)都是莲花，例如(rú)何仙(xiān)姑(gū)。

　　莲(lián)花代表佛的舌头。

　　莲花出淤泥而不(bù)染，至清(qīng)至纯。

　　藏传佛教认为莲(lián)花象征着最(zuì)终的目(mù)标，即修成正果。

　　出淤泥(ní)而(ér)不染的莲花是表示纯(chún)净和断(duàn)灭的一(yī)个主要(yào)佛教象征。

　　它(tā)代表一(yī)切活(huó)动的鼎盛阶段(duàn)，而进行这(zhè)些活(huó)动(dòng)是为(wèi)了完全避免堕入(rù)轮(lún)回之错误。

　　佛菩萨端坐或站立的莲花宝座(zuò)象征着他们的神圣本源。

　　佛(fú)菩萨被想(xiǎng)象成是洁(jié)白无瑕、极尽善美的，其身、语、意是绝对清净的。

　　佛菩萨显现在轮回之(zhī)中，但他们(men)绝(jué)没有受到不洁之物、意障(zhàng)和心障的污染。

　　藏传佛教法器的种类繁多，各(gè)种法器的用(yòng)途、型制、大小(xiǎo)也(yě)各不相同(tóng)，如转经筒、念(niàn)珠(zhū)、海螺、金刚杵等。

　　它(tā)们大多借鉴了(le)印度佛教法(fǎ)器(qì)的形(xíng)式(shì)，并加入了(le)自身的特色。

　　藏传佛教的法器大多(duō)用于供养诸佛、庄严道场(chǎng)、修持佛法等(děng)。

　　这(zhè)些法器大体可以分(fēn)为礼敬、称赞、供养、持(chí)验、护魔、劝导六大类。

　　袈(jiā)裟、项珠、哈(hā)达等属于礼(lǐ)敬类；钟、鼓、骨笛、海螺(luó)、六(liù)弦琴、大号等属于(yú)称(chēng)赞类；塔、坛城、八(bā)宝、七政、供台(tái)、华(huá)盖等属(shǔ)于供养类。

　　念珠、木鱼、金(jīn)刚杵、灌(guàn)顶壶、嘎巴拉碗等属(shǔ)于持验类；护身佛、秘(mì)密符印等(děng)属于护(hù)魔(mó)类；刻有或者(zhě)写有六字真言的玛尼轮、转经筒(tǒng)和幢、石等属于劝(quàn)导类(lèi)。

　　每件(jiàn)法器都(dōu)有其不(bù)同的宗教含义，有(yǒu)的(de)法器(qì)兼有数种用途。

藏传佛教的法器(qì)

法铃(líng)

　　法铃是藏传佛(fú)教(jiào)弟子(zi)诵经作(zuò)法时手(shǒu)中离不开的法器之一。

　　分为碰铃、金(jīn)刚铃两种，其材质主要(yào)是铜质，造型为喇叭口(kǒu)，柄把呈半根金(jīn)刚杵(chǔ)形状，内有铃舌，外部镂刻(kè)着各种(zhǒng)图案。

　　在藏密(mì)中，铃象(xiàng)征着般若(ruò)智，多与金刚杵合用，承负它的金刚(gāng)杵代表着通过金刚乘(chéng)而变成(chéng)五种无上智慧的心(xīn)之五种(zhǒng)烦恼或扰(rǎo)乱之感(gǎn)受。

　　法铃上部(bù)相当于佛身(shēn)，下(xià)部(bù)相(xiāng)当于(yú)佛语，金刚于其心中。

　　法铃的含义是惊觉诸尊，警悟有(yǒu)情的意(yì)思。

金刚杵

　　金刚杵又名“伐折(zhé)罗”，是由古印度的兵(bīng)器被密(mì)教吸收为(wèi)法器。

　　金刚杵制作材质有金、银、铜、铁、香(xiāng)木等(děng)，一(yī)般分(fēn)为有一股、三股、五股、九股等。

　　金刚杵代(dài)表坚(jiān)固锋利之(zhī)智(zhì)，象征着所向无敌、无坚不摧的(de)智慧和(hé)真如佛性，它可以断除各种烦恼、摧毁(huǐ)形形(xíng)色色(sè)障碍修道的恶魔。

　　也象征(zhēng)佛智、真(zhēn)如、空(kōng)性、慈悲和(hé)智慧等。

　　多和金(jīn)刚铃一(yī)起(qǐ)使用，金刚铃(líng)代(dài)表(biǎo)阴性，金刚杵代(dài)表(bi嘴巴含胸的感觉知乎ǎo)阳性，有(yǒu)阴阳和之意。

法鼓

　　法鼓是藏传佛教中的礼赞法器之(zhī)一，常见的种(zhǒng)类有(yǒu)大鼓、铜鼓、腰鼓、曲柄鼓(gǔ)、羯鼓、嘎巴拉鼓(gǔ)等。

　　是用(yòng)于佛教(嘴巴含胸的感觉知乎jiào)庆典(diǎn)、宗教节日、活佛坐床、开光仪典等重(zhòng)大喜庆法事活动中不(bù)可(kě)或缺(quē)的法器之一。

什么叫做肉莲

　　肉(ròu)莲(lián)是(shì)佛教(jiào)密宗的法器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛(fú)事活动和佛教(jiào)仪式时所用的器物。

　　佛法赋(fù)予了它(tā)们(men)特殊的(de)作用(yòng)，使它们不再是普通的器物，而变(biàn)得更加神圣庄(zhuāng)严。

　　藏(cáng)传(chuán)佛教法器的种类繁多，各(gè)种法器的(de)用途(tú)、型制、大(dà)小(xiǎo)也各(gè)不(bù)相同(tóng)，如转经(jīng)筒、念珠、海螺(luó)、金刚杵(chǔ)等。

　　它们大多借(jiè)鉴了印度佛(fú)教法器的形(xíng)式，并加入了自身的特(tè)色。

　　藏传佛教的法器大(dà)多用(yòng)于供养诸(zhū)佛、庄严道(dào)场、修持佛法(fǎ)等。

　　世上真的有肉莲吗

　　真的。

　　真的存(cún)在的,肉莲法(fǎ)器(qì)真的存(cún)在的。肉莲(lián)法器是藏传(chuán)佛教密宗的(de)一种法器,是(shì)僧侣们举行佛事活动和佛(fú)教仪式时(shí)所用的器物。

　　佛法赋(fù)予(yǔ)了(le)它们特(tè)殊的作用,使(shǐ)它们不再是普通的(de)器物,而变得更加神圣庄严(yán)。

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