但随着时代变迁，人们(men)的(de)审美也因为各(gè)国(guó)来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢(huān)异域风(fēng)情(qíng)的长相，因为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人(rén)群中更容(róng)易(yì)留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的(de)美女。

如今电视上经(jīng)常看到的(de)女星，大多(duō)数(shù)来自(zì)新疆。但(dàn)有(yǒu)一(yī)个奇怪(guài)的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什(shén)么不(bù)可言(yán)说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘们又是怎么看待(dài)这个(gè)问题(tí)的呢？

新疆的(de)风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民(mín)族(zú)聚(jù)集的地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教信仰和(hé)习(xí)俗，他们说着(zhe)民族的(de)语言，饮(yǐn)食(shí)习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的(de)文化教育，不同程度上都有自(zì)己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分(fēn)男性都(dōu)是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者(zhě)，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也不是所有人都(dōu)能接受(shòu)，自然而然地，他(tā)们也(yě)不(bù)会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再(zài)来(lái)说(shuō)说饮食方面，除(chú)了(le)素食(shí)主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它(tā)们通(tōng)常以(yǐ)配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆(jiāng)人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一(yī)的(de)人(rén)即使结了婚，也难免会(huì)因为一(yī)日三餐意见不(bù)合，久(jiǔ)而久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利(lì)于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是(shì)文化(huà)差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区(qū)之间也(yě)存在同样的问(wèn)题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大的环(huán)境中成长的人，若其中一方要为了(le)另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下(xià)偏(piān)见去(qù)学(xué)习、适应他们(men)的习俗文化，是一件多不容易的(de)事情(qíng)？短时间(jiān)内也难(nán)以完成。

更何(hé)况大多(duō)数父母也不希望自己看(kàn)着长大的女(nǚ)儿(ér)嫁到(d非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么ào)遥远的内陆(lù)，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适(shì)应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕(mù)呢(ne)？

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