世(shì)界之(zhī)大无奇不有，相(xiāng)信很多网友对于曾经在网络上引起巨大轰动的一组人面猪身(shēn)子元首制的实质是什么，元首制的内容人的图片印象非常深刻吧，图片中的(de)一头(tóu)猪躺(tǎng)在(zài)地上，虽然(rán)头部(bù)看起来像一只(zhǐ)猪，但是又有点(diǎn)像人(rén)，而(ér)且身(shēn)上却是人(rén)的身(shēn)体，人的爪子。由于(yú)很多人学识和经(jīng)验不足，看(kàn)到类似这(zhè)样的图片也很难做出准确的判断，于是便传出了(le)诸如这是人(rén)猪(zhū)杂(zá)交的后代是谣言(yán)。我们(men)今天就来了解一下人面猪身子(zi)人的图片(piàn)真相，而这(zhè)所谓的人兽杂交(jiāo)出(chū)来的图片其实就是一个现(xiàn)代艺术品，我们一(yī)起来看(kàn)一下吧。

网上曾经有个关于猪人的传(chuán)说(shuō)，甚至还流传(chuán)着(zhe)一个相关的故事：有个叫(jiào)林艺(yì)聪的采药(yào)人，某(mǒu)天他照(zhào)常去采药(yào)的时(shí)候(hòu)，在骑虎岩的(de)山(shān)林里发(fā)现(xiàn)了一窝猪(zhū)人(rén)，当(dāng)时见多识广(guǎng)的老林当场晕倒过去，当他醒来，发现有一头(tóu)小猪(zhū)人(rén)在舔着他的脸，他再次晕倒(dào)。不知过了多久(jiǔ)他再次醒来，于是记(jì)下了地点后立马就跑了，在景区工作人员的(de)帮助下叫(jiào)来一群人，几经努力，把这窝猪人(rén)给弄到(dào)骑虎岩寺。后(hòu)来这(zhè)窝猪人(rén)就(jiù)拿(ná)出去展览(lǎn)了，并且(qiě)还有一组十分真(zhēn)实且高清的人面猪身子的人(rén)的图(tú)片(piàn)。

作品罢(bà)了。2003年(nián)6月份举(jǔ)办(bàn)的第(dì)50届威尼斯双(shuāng)年展，其中一个(gè)雕塑作品(pǐn)中表现了一个(gè)半人半猪的形象以及(jí)它的后(hòu)代(dài)。这是(shì)澳大利(lì)亚艺(yì)术(shù)家帕特里克·皮(pí)西尼尼(Patricia Piccinini)的作品。这张些照片随后在互联网上被疯(fēng)传，并被说成是由于一(yī)项实验出错，导(dǎo)致产生(shēng)了这种人(rén)猪杂交的怪胎的诞生。

不过(guò)实际上这件作品的制作(zuò)材料中也确实用到了一些人类的物(wù)品(pǐn)，根据作品的创作者皮西尼尼网站上的资料，这(zhè)件艺术品(pǐn)在制作中使用了人类的头发，硅胶，丙烯(xī)酸塑料，皮革以及一些木料。所以作品看上去也是(shì)相当的(de)逼真，简(jiǎn)直(zhí)是让人(rén)无法分(fēn)辨真假。作品(pǐn)图片(piàn)传入中国后(hòu)，就被一些无(wú)聊的(de)人根据(jù)几张图片，随便(biàn)编(biān)造了一个故(gù)事(shì)，随后居然在(zài)网络上(shàng)人面猪身(shēn)子人(rén)的图(tú)片就这样(yàng)流传开了。

不过在现实(shí)生活中，科(kē)学的发展也的确正在日益混淆人(rén)类(lèi)和(hé)动物的界限。如上海(hǎi)第二医科大学的(de)科学家们在2003年时便曾经(jīng)将人类细胞(bāo)和兔子的卵子相(xiāng)结(元首制的实质是什么，元首制的内容jié)合，这被(bèi)认为是人兽结合的(de)最早的成(chéng)功尝试之一。所以网上看到类似(shì)这(zhè)些无稽之谈大(dà)家还是认真辨别一下为好。

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